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牛年说牛!细数合肥的那些“牛”地名
2021-05-08 15:51:19安徽生活网
2021年,中国农历“辛丑”年,

“辛丑”属“牛”

中国人自古对牛有着深厚的感情,

就连地名中也不乏“牛”的踪迹。

而合肥的“牛”字地名还真不少。

有的因地貌特征似牛形,

有的来自美好的传说故事……

这些“牛”字地名,

都有着独特的地理风光和丰富的人文底蕴,

为合肥这座文化名城增添了

许多传奇色彩和魅力风情。
金牛镇

因金牛山这座文化宝藏而得名


庐江县有座金牛镇,以镇依金牛山而得名。金牛山虽然是一座海拔只有一两百米的小山,却有着丰富的历史和文化宝藏。
 
图|金牛山来源@庐江文旅

金牛山位于庐江县城西北,距县城20多公里,海拔107.8米,占地约195公顷,峰秀势展,气畅脉舒。清顺治年间编撰的《庐江县志》中,就将“金牛晚眺”列入“庐江八景”。虽然金牛山海拔仅百余米,既无峻岭奇峰,也无深壑危谷,然而气势流畅,景物宜人,文化隽永,历史悠长,仍然凭此神韵、古迹,闻名天下。
 
图|金牛晚眺(古“庐江八景”图)来源@资料图片

据了解,金牛山是大别山通往巢湖地区的陆路要冲,战略地位十分重要,自古以来就是军事要地。孙据曹争长达30余年;南北朝时北魏西汝南郡,在此地治设洝城;解放战争时期“金牛山之战”更是载入史册。除了历史悠久,金牛山更是人杰地灵,走出过抗日名将孙立人等。而其所处的金牛镇因此山得名,始建于三国时代,距今已有千年之久了。
 
图|孙立人将军雕像来源@微博摄影师无边山林

金牛的隶属随朝代而不断改变,三国时,金牛隶属庐江郡舒县,名为安城,南北朝时,隶属于庐江郡潜县,到了隋朝,又隶属庐州,唐朝和五代年间属庐江县,尔后历经宋、元、明、清等朝代的风风雨雨,“金牛”之名沿用至今。

据史书记载,金牛历来为兵家必争之地。三国时,魏、蜀、吴屡战于此。当年,曹操屯兵金牛,环山建城,进可攻,退可守,妄图仰仗金牛龙脉,一统天下。然而,曹操之子曹冲却说:“此山高耸,城在山下,敌人在山上,如射弓弩,城中人马一个也跑不掉。”曹操觉得有理,便决定迁往潜川建附城。虽然历史的烟云早已散去,但当时的战事却留下了古城墙、养马圩、古战场、葵花井等军事遗址遗存,与出土文物及史料记载相互印证,供人们凭吊那段历史。

卧牛山

巢湖地域文化的品牌


巢湖有一座山,居于城中。有着远古的传说,有着著名的学堂,有着历史的典故,有过名人光顾,曾几何时还被改名为“英雄山”,它就是巢湖人再熟悉不过的城中领地——卧牛山。
 
图|巢湖卧牛山航拍图来源@巢湖发布

卧牛山,因形似卧牛而得名。提起卧牛山,在当地人心底有着无可撼动的分量。“一塔撑天系卧牛,晚萃亭里话许由。”这首巢湖歌谣里提到的“卧牛”便是著名的卧牛山。卧牛山,巍然屹立于市区中心地带,已成为巢湖的标识、巢湖地域文化的品牌。
 
图|巢湖民谣——西乡唐述志先生书来源@资料图片

翻阅历史,总能在书卷中找到与它相关的诗句。杜甫《奉赠萧十二使君》诗道:“巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。”其中“巢许山林志”,说的是尧帝时巢父、许由隐居巢湖卧牛山的史实。

康熙《巢县志》也记载:“卧牛山乃巢父、许由隐居之地。”古巢的洗耳恭听,说隐居箕山的许由,听闻尧的诏令,在卧牛山下的水池洗耳,以示高洁。巢父路过池边,听闻后表示此水亦不可饮牛,遂牵牛而去。因此卧牛山下多了洗耳池和牵牛巷的典故。

卧牛山历来为人所重,1937年,冯玉祥将军回归乡里,首倡建设“牛山公园”,建设工作开始不久,日军侵占巢城,一切化为乌有。解放后,卧牛山公园得以建设,一度改名英雄山,建有临湖、望湖两家宾馆。1963年,刘伯承元帅下榻卧牛山,亲笔题留“望湖亭”与“巢湖闸”墨宝;1964年,大文豪郭沫若登临卧牛山,谈古论今,写下《咏巢湖》;1982年,胡耀邦(百度百科了解:曾在1981年6月至1987年1月担任中共中央主席、中国共产党中央委员会总书记职务)率乔石、李鹏等领导人视察巢湖,小憩卧牛山,作出要建设好昭关和霸王祠的指示,促进了巢湖的文史传承和旅游发展。
 
图|卧牛雕像@巢湖发布

一座卧牛雕像,承载着巢湖人的记忆,几乎每一位巢湖人都和它留过影。站在卧牛山上,巢城的山水亭台尽收眼底,曾经的古巢十景中:“屋内行舟”“板桥落日”“夕阳龟饮”“牛山晚眺”都是围绕着卧牛山而来。
 
图|卧牛山公园@巢湖发布

在巢湖,还有一种童年记忆叫卧牛山公园,孩子们在这里爬石牛、爬“飞机”,年轻人在这里聚餐约会,老年人则在这里锻炼身体,平日里无事,都来这遛弯……卧牛山公园,是一座几乎每个巢湖人都去过的公园。
 
图|昔日卧牛山公园@资料图片

牵牛巷

古巢城东城门有一方池叫“洗耳池”,池边有一牵牛巷


有一个家喻户晓的成语“洗耳恭听”典故便出自合肥的巢湖市,但很多人并不知道,巢湖有一个“洗耳池”,还有一个“牵牛巷”,都是当地著名的地名。
 
图片图|洗耳池公园巢父亭来源@合肥市人民政府发布

据《巢县志》记载,古巢城东城门有一方池叫“洗耳池”,池边有一牵牛巷。相传5000多年前,巢父在池边牵牛饮水时,看到好友许由正在洗耳,问其何故,许由说尧欲让位于他,他坚辞不就,尧还以为谦虚,又叫他当“九州长”,自己还是不愿意,听了这话弄脏了耳朵,所以要洗耳。巢父听后当即批评许由“浮游于世,贪求圣名”,许由自惭不已,说他正好已经洗净了耳朵,恭敬听从巢父忠告。巢父怕弄脏了牛嘴,就牵到上游去饮水。后人为颂扬这两位贤哲的美德,遂将巢父牵牛经过的街巷叫“牵牛巷”,许由洗耳的方池叫“洗耳池”,“洗耳恭听”成语由此而成。

这条古巷也因“洗耳恭听”而闻名,连通着洗耳池与东门外大街。旧时记载:牵牛巷南通东大街朱德泰酱坊处,北连洗耳池,巷道幽深阴暗,因少日照而多苔藓,巷总长20余米,两侧墙高为七八米。如今,随着城市改造,以前的旧巷也不在了,只留了牵牛巷这个地名和它的传说。

牛角大圩

合肥有圩85个,牛角大圩便是其中之一


牛角大圩位于巢湖的东北岸,紧挨巢湖。在入湖口处,北岸的圩区因为河流冲刷形成了一个牛角的形状,便得牛角大圩此名。

《宋史·叶衡传》:“合肥濒湖圩田四十里。”嘉庆八年(1803年)《合肥县志》亦记载合肥有圩85个,牛角大圩便是其中之一。据考证,牛角大圩是在清朝乾隆年间建成的。当时,沿湖百姓大面积筑圩防水、耕种圩田,因为这一年是农历“丙子年”,所以这里当时被称为“丙子埠”。丙子埠地处派河入湖口,水路交通便利、水产交易发达,逐渐形成繁华的水街集市。后来,居民纷纷沿着圩埂建造房屋,这些房屋面朝河道,背靠圩田,仿佛横排的城池一般,此后也就有了“横城村”。
 
图|牛角大圩航拍图来源@摄影师王牌

水来打鱼、水退做田成了大圩先民最初的营生。鱼塘、河流、湿地星罗棋布,现代农业遍地开花结果,如今的牛角大圩一年四季都有花有果,成为巢湖岸边一座醉人的现代农业生态示范园。

牛角大圩生态农业园地处北纬31度,天然呈现了亚热带园林风光和湖光田园风情。春天,这里举目苍翠欲滴,颔首花香扑鼻,宛若“误入”世外桃源。江南水乡般的小桥流水、徽派建筑的高壁飞檐、如诗如画的田园风光……行走其中,如置身于天然的山水画卷中,雅趣横生,让人为之流连忘返。

石牯牛

集佳话与传奇于一身的青阳山地标


肥东县长临河镇有个青阳村,顾名思义,村庄倚青阳山而靠,以山得名。这里有一块如耕牛的巨型白石,背依山冈,面向平川,曲身酣睡,世称“卧牛石”,当地也有人叫“石牯牛”。石牯牛坐落在青阳山北山尾,如今仍清晰可见。当地百姓为了保护它,甚至修了一圈围栏。这里既有文人墨客的佳话,更有美丽动人的传说……

元朝大德年间,青阳山下出了一位文武双全的进士,名叫余阙,祖居河西武威(今甘肃省境内)。其父沙剌藏卜,曾在庐州府为官。余阙出生于其父庐州任所,但幼年丧父,后举家迁至青阳村。

据《肥东县志》记载,元统元年(1333年),余阙考中进士,任泗州同知。他为官清正廉洁,不阿权贵。当朝宰相对其极为不满,将其上报的500余件案件奏章积压,拒不上呈。他愤而弃官归隐青阳村山麓,闭门授徒,奉养老母,萧然为寒士。余阙亲书楹联于青阳山房:“苦读恋青阳,只识得忠孝两字;稚龄搔白发,已挥尽心血一腔。”他躬耕乡里,读史写志,时刻关心百姓疾苦,经常周济灾民,深为百姓爱戴。
 
图|保存完好的石牯牛。来源@文艺合肥

至1352年,余阙任淮南行省右丞。战乱兴起,余阙受命扼守安庆。他选择精兵,筑巢自守,耕稼于内,仅屯田即“得粮三万斛,用于军度而有余”。如此一来,孤城安庆坚守达6年之久。

1357年冬,余阙亲自上阵浴血奋战,次年10月17日城陷,他自刎坠入濠西水塘之中,终年56岁,史称“元末死节之臣”。余阙与宋之包拯、明之周玺(明朝进士)被后人誉为“庐阳三贤”。

明清两代,青阳山麓的官绅乡里,为表达对余阙“为政严明”、“洁如冰壶”的敬仰之情,对原18间青阳山房多次修葺,规模渐大,栋宇巍然。四方有识之士,慕名前去瞻仰者络绎不绝。清末,青阳山房屡遭兵焚,建筑物已毁,如今,仅有近千平方米的砖头瓦砾之地、一块“卧牛石”、一口被巨石覆盖的古井,作为历史的见证。

牛王寨

古迹刘王寨,奇秀甲江淮


牛王寨(又名刘王寨、天子寨),位于庐江县城西20多公里处柯坦镇,处3县(庐江、桐城、舒城)交界,系巍巍蜿蜒的大别山余脉。其主峰海拔595米与老和尚包(北583米)、荒草尖(西545米)相顾。牛王寨雄踞群山之顶,峻岭奇峰,寨宽崖秀,一年四季,层峦叠嶂,云雾缭绕,沿小寨门或走马岭攀级而上,苍松翠柏,绿荫幽馥,峡谷瀑布,景色宜人。游客来此,无不深为“古迹刘王寨,奇秀甲江淮”的名山美景所吸引、所折服。
 
图|牛王寨。来源@庐江文旅

牛王寨历来为兵家必争之地。相传,汉高祖刘邦来此寻隐居的张良,人们为了纪念高皇帝,称汉高祖刘邦经过的山岭为“高皇山”、“高皇岭”,称楚汉相争时汉王刘邦驻扎过的最高峰为“刘王寨”,后来误称为“刘郎砦”。至宋代,岳飞抗金,牛皋解金兵围困,曾在刘王寨屯过兵,驻守处留下了牛皋岭和牛王寨遗址,为纪念牛皋,人称“刘王寨”为“牛王寨”。牛王寨的地名一直延续至今。据传,三国时刘备率军在此曾与曹操部队发生过战斗,“刘王寨”附近还有一张飞岭。抗日战争时期,新四军江北指挥部设在汤池松园,叶挺、邓子恢等新四军将领经常率部队在牛王寨练兵,一直坚持到抗战胜利。

牛寨寺

兵家必争之地


牛寨村俗称牛寨寺,位于长丰县南部岗集镇境内,北距县城水家湖八十公里,南距合肥市中心15公里.,牛寨村地处江淮分水岭地区,属丘陵地带,岗冲交错,地势险要,自古以来就是兵家必争之地,魏吴之争,吴楚之争,留下了许多古战场遗址,牛寨村便是其中的一个,至今还存留着许多古遗址和动人的传说故事。

嘉庆《合肥县志》记载:在合肥城北岗集镇有一个牛寨村,历史上广为流传的岳飞手下得力干将牛皋解庐州之围的故事主要就发生在这里。牛寨寺是后人为纪念牛皋击退金兵而建的寺庙。包括我们合肥的姚公庙其实是一个真实的庙,其实是为纪念南宋抗金将士姚兴而建的。
 
图|牛皋是岳家军里的重要人物。

据《合肥县志》记载,当年金兵攻打淮西,围困庐州城,牛皋为破金兵,在这里安营扎寨,看到敌众我寡,便心生一计,以牤牛阵来对付金兵的乌龙阵。他利用这里错综复杂的有利地形,在塘中驯养牤牛。将牤牛饿上几顿,然后在牛头上绑上尖刀,用头上的尖刀将对面穿着金兵衣服的草人肚子剖开,吃草人肚子里包着的黄豆。以此大败金兵。

大牛山

肥东和滁州交界处


大牛山位于肥东和滁州交界的地方,2公里处大牛山有一座湖畔,位于肥东县古城镇,名叫岱山湖,距合肥市区57公里。岱山湖不仅景色秀美,而且人杰地灵,此地自古以来人才辈出,且现存有私家宅院宗祠七处。湖之东南留有汉朝大将韩信练兵场遗址及军用古井,明初大将汤和墓、吴复墓、皇帝御赐杨家牌坊等。大牛山虽然是一座很不起眼的小山头,但据说是当年姜子牙钓鱼的地方。
图|肥东的大牛山。来源@安徽地理频道

瓜牛公园

亲子游到瓜牛
图|来源@安徽生活网实拍

瓜牛公园位于安徽省合肥市西北部,地处三国故垒,生态之乡——庐阳区三十岗乡。通过深度挖掘生态休闲文化的主题内涵,建设以昆虫文化教育展示基地为重心的多种旅游项目集散地,将慢生活与主题娱乐、周末休闲及特色美食融于一体,打造以三十岗核心体现庐阳特色最城市、最生态的文化旅游项目综合体。
 
图|来源@安徽生活网实拍

这里孩子们的游乐园,有蜗牛房车营地、昆虫王国、风铃慢道、轮胎公园……在这里孩子们能在探险、科普、玩中感受自然的魅力,吃、喝、玩、乐、看、学都能体验到。而且这里集合多种自然生态游玩项目,是将慢生活与主题娱乐及特色美食融于一体的综合性公园,适合亲子家庭。

编辑:一米阳光

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