编者按国有史，地有志，家有谱。方志绵延编修千年，全面并系统地记述地方的自然、政治、经济、文化、社会的历史与现状，成为了中国传统文化的一大瑰宝。了解一座城，当地方志特别是古旧版本值得深入阅览和解读，除了丰富的知识信息，其中不乏趣味性和新奇的事物。这一期，让我们了解一下合肥动物故事。
合肥曾经“虎出没”
看到小标题，有读者笑了，哪要“曾经”呀？现在大蜀山脚下的野生动物园内，老虎的声音还在此起彼伏呢。咱们今天说的，可不是关在笼子里、整天苦恼的“大猫”，而是活生生、一掌致命的野生虎！
图|东北虎@合肥野生动物园
据嘉庆《合肥县志·祥异志》记载，“（清康熙）五十四年六月，大蜀山有虎至，白天伤人。”康熙五十四年，即1715年，距今三百多年。三年后，“五十七年（1718）闰八月，（合肥）南城外有虎至，连爪死一人、伤二人；东乡包城湾又爪死一妇人。”一百多年后，同治元年（1862）春，六十多公里外的庐江县爆发“饥、疫”，“豺虎入市，噬人”。
图|大蜀山摄影@淝南居士
从大蜀山到“南城外”、“东乡包城湾”以及庐江的“市”，老虎已不只是维护自己的栖息地，而逐渐闯入人类社会，进行多次骚扰，甚至是觅食。
图|虎来源@北京动物园
飞蝗北来民不聊生
老虎的出现是短暂的，在历代“祥异”记录中，“蝗蝻”的身影似乎更加频繁。“蝗”即蝗虫，也就是大家俗称的“蚂蚱”、“蚱蜢”或者“草蜢”，而“蝻”则指的是它的幼虫。老虎攻击人类，而蝗虫则喜欢人们赖以生存的稻谷，历代蝗灾屡有发生，百姓苦不堪言。
图|来源@粮农组织/SvenTorfinn
府县方志对蝗灾多有记载，光绪《庐州府志》记有37次，嘉庆《合肥县志》记有11次，光绪《庐江县志》记有17次，道光《巢县志》记有7次。又《合肥市志》引史料称，唐代以后蝗灾达26次之多。目前已知最早的记载，发生在东晋太兴二年（319）五月，“淮南、庐江诸郡，蝗食秋麦”。
图|来源@美联社/BENCURTIS
蝗灾盛行之时，飞蝗自北而来“食稻过半”，致使田间“禾稼尽枯”，“野无遗草”，“民众饥荒”，随处可见“饿死之人”，蝗虫数量多至“塞路”，“遍地皆蝻，人不得行”，有时还伴随瘟疫并发。其影响范围，少则一两县，多至几省、数州。解放后，蝗虫逐渐被消灭。除了蝗虫，合肥地区还有螟虫、稻蓟马、稻叶蝉、稻苞虫、粘虫、麦蚜、麦圆蜘蛛等谷物害虫。
图|来源@粮农组织/IsakAmin
奇异动物层出不穷
前不久，合肥政务区发现一只戴胜鸟，引发媒体争相报道。其实，古人在对珍贵动物的出现，特别是具有美好意义的物种，也会进行记述，录入方志之中。以嘉庆《庐州府志》和《合肥县志》为例，就有白鹿、白雀、白燕、白兔、白鼠、白鸦、赤鸟，等等。
图|白鹿仓摄影@淝南居士
还有一些比较“特别”的动物和奇异现象。西汉，“元封五年（前106），庐江（郡）获龟二十枚，长尺有二寸，输太卜官”。东晋，“（大兴）四年（321），庐江县民何旭家忽闻地中有犬子声，掘之，得一母犬，青氂（牦）色，状甚羸（瘦），走入草中不知所在，视其处有二犬子，一雄一雌”。唐代，“（永泰八年，772年），合肥棠梨树上乌鹊同巢”。北宋，“大中祥符二年（1009）八月，有青蛇出无为军廨（署），长数丈”。清代，“（康熙）三十四年（1695）七月，合肥县城内卫山樗树（即臭椿）上产一鸠，二首、二喙、二目。后大旱”；“咸丰四年（1854）六月，无为鞍子巷胡姓家雄鸡生卵，约长寸许，形如人指”；光绪六年（1880），“（巢县）夏阁镇南五里村得一鳖，约重六斤，高四寸许，背有覆釜形，乡人剖其背，中有小儿，形长二寸，生动宛然，踰（逾）时渐缩渐小，化水而没”。
图|白鹭戏水摄影@张凌云
当然，还包括了神话动物。北宋，“宣和三年（1121）五月，梁县民邢喜家，牛生麒麟”。明代，“洪武三十二年（1399）四月，舒城秦凤家产鸡雏，长颈方嘴高足，毛羽五彩，遍身如丹砂，一时传以为凤”。又据“旧志云”，清代，康熙三十二年（1693），“麒麟产于（合肥县）三河镇民家”，对此嘉庆志据“不著为何物所生，郑达所记又无”，作出了“此异似不足信”的结论。
图|小雏鸡摄影@张凌云
由于年代久远，文字记述比较粗略，部分或许可以用变异、畸形等进行解释，然而绝大多数现象的形成原因已不得而知。今天读来，“奇怪的知识”增加了，旧方志的趣味性也得到了无限伸展。
合肥动物地名
当然，合肥也有不少动物元素的地名，这里有必要对其作一些介绍。
图|古九狮桥来源@资料图片
明代，合肥城有白鹤（左一厢）、车马（左二厢）二巷，“白鹤巷”即后来的白鹤观巷（今逍遥津路），“车马巷”已无考。清代，东门大街北有“蝴蝶巷”（旧云有两巷，误）、“白鹤观巷”，明教寺街南有“九狮桥”，县桥大街东有“凤凰桥巷”（通鼓楼巷），德胜门大街，北为“回龙桥”，街东有“回龙巷”（今回龙桥路）。
图|白鹤观巷摄影@淝南居士
后来陆续出现的还有，后大街南“龙门巷”，东大街“北马道巷”、“南马道巷”，北大街“东马道巷”、“西马道巷”，德胜街东“小马场巷”，等等。一些小巷的俗称或别名亦与动物相关，比如怀德巷俗称“杀猪巷”，小史巷又名“小豕巷”等。又，威武门城楼名曰“五凤楼”。在这其中，马、龙、猪占比较大。中华民族的传统图腾“龙”不用多说，马是古代重要的交通运输工具，在军事中亦发挥着重要作用，而猪则是人们的主要食物来源之一。
图|小香猪来源@上海动物园
说到动物地名，城郊乡镇不可或缺。首先来说一说两个“金牛镇（乡）”。相传，从前大蜀山中藏有宝物，开山钥匙埋在城内三孝口红石的底下，有人听闻想要盗取。在一个月黑风高之夜，盗宝人费了九牛二虎之力，将红石撬开，顺利拿到了钥匙，然后匆匆赶到大蜀山，将钥匙放在山上。刹那间，山中一声巨响，山门缓缓打开，万道霞光从山洞中向外喷射来，跑出来两条金光灿灿的牯牛，“哞哞”叫唤。盗宝人急忙要逮，两条牛受到惊吓，分别跑向西南深山和东南巢湖，不见了踪影。又一声巨响后，山门关闭，匆忙之中盗宝人将钥匙遗留在山洞中，从此再无第二人打开山门。后来，人们在山南馆北和三河镇南看到过金牛的身影，两地各以“金牛”命名，即今肥西县山南镇金牛社区（曾设金牛乡）和庐江县金牛镇。肥西金牛还有一说，古早时曾有一头金牛在此破土而出。
图|耕牛摄影@张恣宽
肥西金牛向东二十多公里，还有一个“防虎乡”。这里地处紫蓬山南麓，境内有座防虎山，相传曾有个兄弟俩常身披虎皮，假装老虎在此拦路抢劫，行人每次途径都要小心提防，久之延为地名，即今肥西县柿树岗乡防虎社区。古人云“左青龙、右白虎”，肥西防虎已上线，接着便是肥东的青龙、白龙了。
图|防虎街道来源@微美肥西
肥东县白龙镇，相传曾是古代官办牧马场。马群之中，曾有一匹良马——“白龙驹”，在其死后，主人不忍心剥食，便连皮埋葬在这里，此后世人皆称这里为白龙厂（场）。青龙厂社区，相传清代咸丰年间（1851—1861），张、管两家在此开设饭店，时称“张管店”。后来，南京马治台为避祸逃至褚圩，被褚老开（褚开泰）收留，马治台复职后，褚老开依附马治台，在张管店开设了牙行、烟叶、米行，并建造了南、东、北三个营寨，分兵把守。某日，乌云密布，天边升起龙旋风，寨中有人大呼：“不好啦，龙来了！”从此以后，人们为祭龙，改张管店名为青龙厂。明代，两地均列入合肥县二十一所马厂（场），时亦有黑龙、龙冈、龙安、龙胜等厂。
图|青龙厂褚老圩旧址来源@资料图片
关于合肥境内“龙”的地名，笔者在《合肥有座古“龙城”，深藏肥东无人知！》一文中曾有详细阐述。
图|龙城遗址摄影@淝南居士
结语
今年的新年祝福语，大家喜欢说上一句“实‘鼠’不易，‘牛’转乾坤”，将过去的“鼠”年以及迎来的“牛”年巧妙地点缀在成语之中，加上时事热点的契合，使之瞬间在网络上爆火。无论是传说故事，还是与之相关地名，都能反映出人类与其他动物，千百年来微妙的关系，用一句网络语言形容——“相爱相杀”。我们今天提倡的是“和谐共处”，正如西方一句名言“动物是另一种形态的人”，这颗蓝色的星球，需要我们人类，也需要包括动物在内的所有生物！
全攻略
爱上合肥
肥肥集市
合肥房产
